Пройдя по ссылке, приведенной внизу, вы откроете для себя файл с книгой китайского автора 17-го века Чжан Чао «Тени Глубокого Сна». В Китае и Японии эта книга очень популярна, потому что представляет собой сборник жизненных наблюдений сделанный очень «конфуцианским» автором, и сейчас используется в этих странах для наставлений по ведению бизнеса, поведению в обществе и общему отношению к жизни.

Сразу скажу вам, что книгу я выложил только на китайском языке, исключительно для того, чтобы интересующиеся изучением вэньяня могли попробовать свои силы в чтении оригинала.

На русский язык эта книга была очень качественно переведена В. В. Малявиным, и вышла в издательстве «Астрель» в составе сборника «Афоризмы Старого Китая» - рекомендую ее достать и читать параллельно для проверки правильности понимания текста.

Да, чуть не забыл упомянуть об одной интереснейшей особенности, которая мне жутко понравилась в этой книге – наличие комментариев. Если вы утрудитесь начать ее читать, вы увидите, что каждая запись это словно короткий пост в «живом журнале», на который есть обычно несколько ответов от друзей. В большинстве своем эти комментарии настолько же интересны, как и сама основанная запись – они часто остроумны и весьма органично дополняют мысль автора. Честное слово – читая эту книгу, я не мог отделаться от ощущения, что читаю «живой журнал» тонкого и одаренного, несколько романтичного автора, имеющего круг хорошо с ним знакомых и разделяющих его интересы френдов. Все это с той лишь поправкой, что этот аккаунт был заведен в 17-м веке.

Здесь вы найдете файл, содержащий всю книгу в полных иероглифах.

Для тех, кто захочет читать это произведение в упрощенных иероглифах и с поясняющими комментариями вот полезная ссылка, правда там по на каждой странице всего одна глава.

Ну и напоследок, несколько слов об авторе из уст самих китайцев.

【張潮】生於清、順治七年(西元1650年)，清初文學家。字山來，又字心齋，號三在道人，清朝徽州歙縣（今安徽省歙縣）人。
Чжан Чао, родился во время династии Цин, в седьмой год правления под девизом Шунь-чжи (1650 год), литератор начала цинской династии. Известен также под именами «Горы пришедши» и «Сердечный пост» (из Чжуан-цзы – прим. пер.) и прозвищу «Человек пути с тремя быть». Происходил из уезда Шэ, округа Хуэй географии времен цинской династии (современный уезд Шэ провинции Аньхуэй).

張潮出身於縉紳之家，家境富裕，其父在明朝擔任過「學政官職」，他本人于康熙初年獲歲貢生資格，擔任過翰林院孔目，所轄為圖書之職責。
Чжан Чао родился в богатой семье сановника, его отец при минской династии занимал должность префекта при министерстве образования. Сам Чжан Чао, в начале правления Кан-си, был рекомендован для обучения в Столичной Академии, занимал должность мелкого чиновника при Имперской Академии, ведал делами библиотек.

但出生於晚明清初時期的張潮，生存的時代剛好是政局上的世代交替之際，再加上明末的學術氣氛對他的思想影響，也引影響他的風格。
На стиль Чжан Чао, жившего в конце минской и начале цинской династий, которое было временем политических перемен, оказали влияние как его эпоха, так и общая атмосфера кругов ученых людей конца минской династии.

康熙三十八年，西元1699年，因爲一項順天府政治案件的牽連而被捕入獄，「見《清史稿、列傳第七十九》」。
На 38-м году правления под девизом Канси (1699), оказался замешан в одном столичном политическом деле, был арестован и посажен в тюрьму (см. «Черновик Цинской Истории», раздел «Биографии», 79)

張潮能文、擅詞曲，精於園林鑑賞、刊刻叢書。與清初著名文士孔尚任、冒辟疆、陳維崧等人頗有交遊，知名於當時。
Чжан Чао имел литературный талант, умел складывать стихи в стиле Ци и Цю, отличался в эстетической оценке садов и издании литературных сборников. Был очень дружен с такими выдающимися литераторами начала цинской династии как Кун Шанжень, Мао Пи Цзян, Чэнь Вэйсун, и сам обрел известность среди современников.

張潮４８歲時以「如幽人夢境，似虛幻影像」之意，並蘊以「破人夢境，發人警省」之心，作小品集《幽夢影》。
В 48-летнем возрасте Чжан Чао, с идеей о том, что «словно сон глубокий, все иллюзорно» и желая «сей сон разбить, и людям дать подумать» написал книгу «Тени Глубокого Сна».

另著有詞集《花影詞》1卷、詩集《心齋詩鈔》4卷，輯有傳奇小說集《虞初新志》20卷、《昭代叢書》150卷，以及包括《貧卦》、《酒肆》等在內的雜類書集《檀幾叢書》50卷。張潮的文筆清新可愛，思想自由活潑，雖仍難容於清代康熙乾隆盛世的焚書坑儒，但畢竟為小品文個中之翹楚，且留下許多的金玉良言，警世語句。
Также он написал один свиток стихов в жанре Ци под названием «Тени Цветов», 4 свитка стихов в жанре Ши под названием «Избранные Стихи Сердечного Поста», составил сборник рассказов «Новые записи Ю-чу» в 20 свитках, «Сборник Блистательной Династии» в 150 свитках, а также сборник «Сандаловый Столик» в 50 свитках, включающий такие работы как «Бедные Гадания» и «Кабак». Стиль Чжан Чао свеж и приятен, воображение свободно и живо, и хотя он с трудом вписывался в атмосферу «закапывания конфуцианцев и сжигание книг» царившую в правления Канси и Цянлуна, в конце концов, он проявил себя выдающимся человеком в литературных кругах и оставил нам много замечательных высказываний и фраз, нас предупреждающих.

見《四庫全書總目提要》記：「乾隆籍編《四庫全書》而大行蒐書禁書時，張潮的著作被列入禁書，以『玩物喪志』、『語傷風化』之名，認『其書可燒』」。
В «Общем Каталоге Четырех Хранилищ» сказано: Во время составления Цянлуном «Всех Книг из Четырех Хранилищ» было проведено массовое запрещение книг. Произведения Чжан Чао были внесены в список запрещенных книг по причине «игривости и упадничества» и «языка, вредящего морали» и признаны «годными к сожжению».