刘伶恒纵酒放达。或衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：我以天地为栋宇，屋室
为裤衣。诸君何为入我裤中？
选自〔明〕冯梦龙《古今笑》
Лю Лин постоянно был любителем выпить и отличался раскованными манерами. Однажды его заметили голым в своей комнате, за что и стали поддразнивать. На это Лю Линь ответил:
— Для меня небо и земля — как дом. А комнаты, как штаны и рубаха. Так зачем вы ко мне в штаны лезете?
Из сборника Минской эпохи «Шутки старых и новых времен», составленного Фен Мэн Луном.
王祈有竹詩兩句，最為得意，為東坡誦之，曰：葉垂千口劍，乾聳萬條槍。
蘇笑曰：好則好矣，只是十條竹竿共一片葉也。
〔明〕馮夢龍《古今笑》
Ван Ци написал как-то пару поэтических строк про бамбук, которыми был весьма доволен. Он зачитал эти строки перед Су Дун-по:
Тысячью мечей ниспадают бамбука листья Десятком тысяч копий его взметнулись стволы
Дун-по засмеялся:
— Хорош стих, ничего не скажешь, да только у тебя на каждые десять стволов по одному листу получается.
Из сборника Минской эпохи «Шутки старых и новых времен», составленного Фен Мэн Луном.
父子扛酒一坛，因路滑打碎，其父大怒。其子伏地大饮，抬头向父曰：»难道你还
要等菜吗？»
（清）陈皋谟辑《笑倒》
Отец с сыном несли чан с вином, а так как дорога была скользкая, то его разбили. Отец сильно разозлился, а сын опустился на колени и стал жадно пить вино с земли. Потом поднял голову и говорит отцу: «А ты чего ждешь? Неужели закуски?»
Из сборника «Смешно до упаду», составленного Чень Гао Мо в Цинскую династию.
车胤囊荧读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：»出外
捉萤火虫去了。»已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：»何不读书？»康曰：»我
看今日这天不像个下雪的。»
（明）浮白主人辑《笑林》
Че Инь читал при свете от светлячков, посаженных в банку. Сунь Кан читал при свете луны, отраженной от снега. Однажды, пришел Сунь Кан в гости к Че Иню, а того не застал. Когда спросил где он, ему ответили: «Пошел ловить светлячков».
Пришел Че Инь к Сунь Кану, смотрит, а тот стоит, бездельничая, посреди двора.
— Что же ты не читаешь? — спросил Че.
— Да, похоже, сегодня снега не будет! — ответил Сунь.
Из сборника анекдотов Минской династии, составленных Фу Баем.
Пояснение: Тут просто легкий стеб над двумя парнями, которые всем всегда ставились в пример как прилежные ученики, которые любили читать, даже не смотря на то, что в семье не было денег на масло для светильников. Оба жили в династию Цзинь (晉朝).
От них пошло выражение 囊萤映雪 — «[читать] при свете светлячков и при отражении снега»
有个人去拜见姓牛的富翁，姓牛的推说出门了，不出来见他。
这人便在富家门上写了很大一个»午»字，然后就走了。有人问他是啥意思，他回答说：»这是’牛’不出头嘛！»
Один человек пошел к богачу по фамилии Коровьев (牛), а тот, не желая выйти к нему, послал сказать, что хозяина нет дома. Тогда пришедший человек, написал на воротах богача большой иероглиф «полдень» (午) и ушел.
Когда его спросили, а в чем прикол-то, он ответил:
— Ну как же, 午 это же как 牛, который головы не высунул.
Пояснение: Игра слов на сходстве иероглифов, которую, в написанном виде, поймет даже не знающий китайского языка.
В фильме «Криминальное Чтиво» Ума Турман рассказывала анекдот про помидоры, один из которых был раздавлен, а другой ему кричал: «Поторапливайся!», что на английском и составляло юмор в виде фразы: «Catch Up», которая звучит как «Кетчуп». То есть, на русском этот анекдот не имеет смысла. Каково же было мое удивление, когда я его увидел в рубрике «Древний Юмор» на китайском сайте.
从前有番茄甲和番茄乙一起去逛街，然后有一天，突然有一台卡车冲了出来，把番茄甲压了过去。番茄乙在一旁指着番茄甲大笑：»哈……哈……哈……番茄酱！»
一位员外过七十大寿，买了一匹千里马。叁位女婿回来祝寿时，最大的秀才女婿有意巴结，吟词一首赞其马。其词曰：
水中置金针
丈人骑马到阴山
骑来又骑去
金针犹未沉
二女婿是举人，不甘示弱，当下也吟词一首曰：
火上烧鹅毛
丈人骑马到青岛
骑来又骑去
鹅毛犹未焦
叁女婿是屠夫，不通诗词，一时尴尬万分。丈母娘在一旁想要帮忙，却
又不知道怎麽帮，一急之下，放了一个屁。这时叁女婿零光一动，立刻
吟词道：
丈母放个屁
丈人骑马到戈壁
骑来又骑去
肛门犹未闭
Один богатый чиновник справлял 70-тилетие и купил себе быстроного скакуна. Трое зятьев пришли его поздравить и старший из них — сюцай, решил польстить старику, прочитав только что сложенные стихи:
Бросив в воду иглу золотую, дан старт Вихрем мчится наш тесть до далекой горы Обернуться туда и обратно, нехитрое дело А игла все еще утонуть не успела
Второй тесть, как раз готовился к экзаменам, и не желаю показаться слабее, тут же сочинил свой стих:
На огонь перо лебяжее влетело Тесть летит наш до брегов морских Обернуться туда и обратно, нехитрое дело То перо все еще обгореть не успело
А третий тесть был скотобой, к стихам не привычный, вот и сконфузился он сильно. Теща же рядом стояла, думала ему помочь, да только не знала как. Вот от напряжения и перднула. Тут третьего тестя и осенило, и он сразу сложил стихи:
Как только теща перднула несмело До пустыни на западе тесть ускакал Обернуться туда и обратно, нехитрое дело Тещи задница еще закрытся не успела
Пояснение: В этом анекдоте комментировать особенно нечего, кроме интересной мысли о том, что теща в этом анекдоте выступает в качестве помощника. Как и во многих настоящих китайских анекдотах — настоящих, имеется в виду не переводных с других языков, тут активно используется стихотворная форма.
古时候宴请宾客，门口有接待者，口齿十分伶俐。
第一位客人来了，他问：»先生怎么来的？»客人答道：»骑马来的。»接待者恭维道：»啊！威武得很！»
第二位客人来了，说：»坐轿来的。»接待者一脸尊敬的模样：»啊！堂皇得很！»
第三位客人来了，说：»乘船来的。»接待者立刻换了一副风雅的面孔：»啊！潇洒得很！»
轮到一位听了三次精彩寒暄的客人，他想难一难接待者，大声说道：»我爬来的。»
不料接待者不假思索地答道：»啊！稳当得很！»
最后一个客人说：»我是滚来的。»接待者毫不犹豫，»啊！周到的很！»
В старые времена, когда приглашали к себе домой отужинать, [в одном доме] на воротах был привратник, весьма ловкий на язык.
Первый гость прибыл, и привратник его спрашивает:
— Господин как прибыть изволили?
Гость отвечает:
— На коне прибыл.
Привратник ему льство говорит:
— Ах, как это внушительно!
Воторой гость пришел, говорит:
— Я в паланкине приехал.
Привратник ему с уважением:
— О! Это так величаво!
Третий гость прибыл:
— Я на лодке приплыл.
У привратника сразу сделалось утонченное выражение лица:
— О! Как Вы легки и близки к природе!
Четвертый гость услышал три предыдущих комплимента гостям, и задумал задать привратнику задачку посложнее. Вот и громко так говорит:
— А я вскарабкался!
А привратник неожиданно, без тени сомнений, сразу ему отвечает:
— Ах, на Вас можно положиться!
Последний гость говорит:
— Я прикатился.
Без секундного колебания привратник ему:
— О! Нет углов, куда бы не дошла Ваша обходительность!
Пояснение: Тут основной юмор заключается в двойном смысле иероглифа 周 в слове 周到 «обходительность». А именно, что одним из его значений является «круг, круглый». В теории, если бы этот анекдот не переводить, а перекладывать на русский язык и на русский юмор, надо бы последние фразы сделать такими:
Четвертый гость, с хитрецой так говорит:
— Меня на носилках принесли.
— О! На Вас можно положиться!
Последний гость пришел злой, и орет на привратника:
— А я тут все закоулки обошел, пока вас нашел!
— Ах, как Вы обходительны!
一个秀才遇见一个和尚，秀才想出和尚的丑，便问和尚：»师 傅，秃驴的秃字怎么写？»和尚说：»就是秀才的秀字，屁股略为 弯弯掉转就是了。»
Один сюцай как-то встретил буддиского монаха, и решил на ним поиздеваться. Вот его и спрашивает: «Уважаемый, а вот в слове «лысый осел», иероглиф «лысый» как пишется?»
А монах отвечает: «Ну, как иероглиф «сю» в слове «сюцай», только жопкой иероглифа, которая снизу, надо слегка повертеть, подвернуть ее чуть-чуть и вот оно и будет».
Пояснение: Буддистких монахов в Китае часто дразнят словом лысый, поскольку они действительно бритые наголо. Тут интересно то, как обыгрывается графическая форма иероглифов 秃 — «лысый» и 秀 — «показывать», используя при этом выражение «жопа» в смысле «нижняя часть», но и в тоже время увязывая это слово с самим сюцаем.
老夫好写对联，其子结婚当天，写完上下联，众人说快写横批，老夫想，今日大喜，应取团圆之意，随写»大明月»三字。横批惯于从右向左写，老婆子识不了几个字，却从左往右读，还将三个字认成四个字：月日月大！
Один мужик любил писать парные надписи. В день свадьбы сына, написал пару вертикальных, а все говорят: «Давай, пиши еще горизонтальную». Он и думает, раз сегодня такой радостный день, надо написать что-то про «вся семья в сборе». И написал «Большая Яркая Луна» (大明月). Обычно горизонтальную надпись пишут справа налево, а жена его, не распознала иероглифы, да и прочла ее не только слева направо, да еще и четырьмя иероглифами «чем больше ебешь, тем больше становится» (月日月大).
Пояснение: В данном примере интересно то, что игра слов идет не только по направлению чтения, но и по тому, что иероглифы разбиваются на составные части и одна из них, к тому же, заменяется по фонетическому принципу. То есть 明 становится 月日, а в свою очередь 月 воспринимается неграмотной женой как 越 в грамматической конструкции «越 x 越 y». В данном случае 日 имеет значение «ебать» — это почти официальный сленг северного Китая.